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玉观音二码中特066166,恩施民歌《倒采茶》与《竹枝词

发布时间:2020-01-30 点击数:

  把一首重庆巫溪民歌下载顺利机里,拿到岳母耳边去播放,还没播放到第三节,她就咧开嘴笑着讲:“刘冬姐,牡丹花嘛。”岳父也插话道:“这是《倒采茶》,坪上的段老汉会唱,大家还会唱几何呢!”大家都80多岁了,耳朵并不若何好,刚听个开端就能脱口说出歌曲的名称来,足见你们对这首曲子的纯熟。岳父母住在恩施白果乡两河口,这注明《倒采茶》不但是渝东一带风靡的民歌,也是恩施地域大作的民歌。

  流程千百年史书的发展,恩施民歌《倒采茶》的内容已经固定下来。其内容分为主体内容与和声衬词衬句两局限。主体内容不妨说是由12首七言绝句从腊月到正月逆时连任而成。每一京城叙一个历史故事惟恐神话传叙,有王祥、董永与木连梵衲的孝道,也有秦琼、穆桂英与樊梨花的忠勇,更有铫期马武、刘备合张与杨泗将军的勇义;有对牛郎织女爱情忠贞的赞美,也有对蔡伯喈反叛爱情的鄙薄,更有对杨广妄想享乐而亡了家国的感叹:腊月采茶下大凌,王祥为母卧寒冰;王祥为母寒冰困,天赐鲤鱼跳龙门。

  和声衬词衬句要紧证明这种民歌在演唱的岁月要用“倒采茶”这个曲调,属于民歌格局方面的特性,但它又不是粗略的格式,它也有势必的内容和意义,它仿佛文书人们,采茶的密斯叫刘冬姐,刘冬姐美得像朵牡丹花。和声同主体内容的关伙,可从《倒采茶》的第一节来看它的特点:腊月(谁人)采茶(嘛)下大凌(那刘冬姐),王祥(那个)为母(就牡丹花啦),卧寒冰(阿谁倒采哟茶);王祥(谁人)为母(就)寒冰困(那刘冬姐),天赐(那个)鲤鱼(就牡丹花啦),跳龙门(谁人倒采哟茶)。

  但凡都在主体内容七言诗句的节奏点上嵌入和声衬词衬句。原本,《倒采茶》这种主体内容与和声的协同,与恩施陈腐的民歌《竹枝词》是一脉相承的。

  民国年间恩施县知县郑永禧的《施州考古录》选录了恩施竹枝词27首。如第四首朱寅赞所作:人鼻如腥晨雾重,风号峻岭夏犹寒。公牛网站 9月30日下午16。箐深石险多倾跌,客子空歌行途难。这首竹枝词把恩施山高途险、多竹多雾、冬暖夏凉的地域特性写出来了。恩施竹枝词从格局上看跟唐代的七言绝句好像,假若不从其内容的浓重的场面特征去摸索,就很难晓畅它原来是采取“竹枝词”这种民歌曲调配乐颂扬的诗体。

  幸好有迂腐的诗集不妨参考,让大家可能一睹《竹枝词》的从来式样。这部诗集就是《花间集》。《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集,收录晚唐至五代词人的高文。其第8卷就收录了孙光宪的《竹枝词》二首:

  门前春水(竹枝)白蘋花(女儿),岸上无人(竹枝)小艇斜(女儿)。商女进程(竹枝)江欲暮(女儿),散抛残食(竹枝)饲神鸦(女儿)。

  孙光宪的《竹枝词》不像后来只仍旧七言诗的主体内容,它们还仍旧了评释曲调名称的和声衬词,即“竹枝女儿”。《竹枝词》的和声跟《倒采茶》的和声相同,除了具有表明曲调这一形式上的感导外,它在内容上也有一定的理由。和声部分的笔墨让人念起一幅画面:在竹枝掩映的小河干,有位漂亮的土家姑娘一面浣纱,一边就与岸上的夫君和唱着《竹枝词》,他们大都唱的是唐朝诗人刘禹锡作的那一首:杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。东边日头西边雨,道是无晴却有晴。